T.P Nº 4 – Editorial: “Mirada Piquetera”, una nueva visión de los movimientos sociales

Durante el recorrido por las diversas notas del blog sobre movimientos sociales se expuso sobre como surgieron, y el contexto social, económico y político en el cual emergieron los diversos grupos. Paralelamente, se realizaron análisis de la situación actual de los movimientos y los cambios que sufrieron.

Por otra parte, a partir del caso puntual del Movimiento de Trabajadores Desocupados de La Matanza, se realizó un informe especial para conocer las prácticas de autogestión y cooperativismo que llevan adelante desde el MTD.

Para poder conseguir datos informativos y diversas fuentes para realizar las publicaciones se tuvo que recurrir a diferentes medios de comunicación alternativos porque los grandes multimedios de Argentina, realizan un recorte de la realidad donde las actividades y propuestas de los movimientos sociales ocupan un espacio ínfimo o nulo.

A partir de esta problemática, la propuesta comunicacional a desarrollar radica en la creación de un blog donde que reflejará las diferentes actividades que realizan los movimientos sociales y que con el tiempo se transformará en una conexión entre los miembros de los grupos con el objetivo de compartir experiencias y actividades en conjunto.

http://www.miradapiquetera.blogspot.com/, abordará la mayor cantidad posible de experiencias que realizan los movimientos sociales, tendrá fotos, videos y el enlace a otros sitios de interés que se encuentran vinculados a la temática trabajada.

El sitio contará con un correo electrónico, miradapiquetera@gmail.com donde los encargados de prensa de las diferentes organizaciones podrán enviar gacetillas para cubrir las actividades que se realicen.

A partir de esta iniciativa, los diferentes actores de los movimientos podrán expresar sus historias de vida, militancia social que realizan, inquietudes y reclamos.

T.P 3: Espacios virtuales para todos los gustos

Al momento de iniciar en la Web la búsqueda de una definición sobre el concepto de “Redes Sociales” encontramos una aproximación que resulta acertada para entender como realizar nuestro trabajo práctico y el alcance.

En http://www.gestiopolis.com/canales3/ger/redsocial.htm se definen tres tipos de redes sociales.

“Existen varias maneras de observar el fenómeno de las redes sociales, pues éstas vienen dadas por diversas circunstancias dentro de una misma organización, ya sean, por filiación, por conocimiento, por contexto o por demanda.

Las redes sociales por filiación son aquellas que se generan de forma espontánea en los grupos y cuya presencia imprime un clima de camaradería e identificación. Aunque no suelen considerarse formales, estas redes sociales permiten el flujo de la información de manera expedita y con altos niveles de calidad.

Las redes sociales por conocimiento son aquellas que responden a intereses propios de la organización pero con un alto grado de interés personal, se generan para agregar valor a los procesos, mejorarlos o crearlos.

Las redes por contexto o demanda responden a las funciones propias vinculadas a un cargo o a un grupo de ellos, la misma labor genera la integración de estas redes y las pone en movimiento, la empresa es quien marca la pauta de acuerdo a sus intereses y objetivos”.

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Al realizar el sondeo en busca de aproximaciones al eje Grupos Piqueteros la respuesta fue negativa, porque tanto en sitios como http://www.flickr.com/ o http://es.facebook.com/ el objetivo es encontrar y conectar a personas de distintas partes del mundo que comparten espacios laborales, hobbies, afinidad. Ante esta situación, al momento de ingresar en el buscador palabras claves como por ejemplo; movimientos sociales o grupos piqueteros, el saldo de nuestra búsqueda fue negativo.

Paralelamente, incursionando en la enciclopedia virtual Wikipedia, los resultados de nuestra exploración no tuvieron los resultados esperados. El buscador arrojo una escueta definición sobre movimientos sociales muy alejada de la realidad sobre estos grupos. En los espacios como flickr y facebook el vacío informativo es lógico debido a los objetivos de ambas páginas.

Por otra parte, el sondeo sobre nuestro eje de trabajo tuvo efectos positivos al entrar en el sitio www.google.com donde se visualizan cientos de artículos, ensayos y Webs que tratan la temática de movimientos sociales. Ejemplo de ello son los sitios http://www.enredando.org.ar/, http://www.movimientos.org/, http://www.prensadefrente.org/, donde se observan noticias, actividades e historia de los movimientos de Argentina y Latinoamérica.

Para finalizar es necesario expresar que durante el recorrido realizado por la Web se visualizan espacios que tienen como objetivo principal el ocio de las personas y otros que se interesan por la calidad de lo exhibido en Internet. En esta línea de trabajo, los movimientos sociales se han acercado a los espacios virtuales para intentar tejer una nueva estrategia comunicacional que les permita llegar a un número de personas mayor.

TP Nº 2: “Índices de pobreza vinculados a organismos sociales”

Tras la tormentosa salida de la presidencia de Fernando De La Rua en diciembre de 2001, Argentina se vio inmersa en una fuerte crisis económica, política y social. La represión policial produjo 25 muertes y el estallido social se sintió con mayor fuerza en las principales ciudades del país.

Mientras los índices oficiales marcaban que “en octubre de 2001 el 28 por ciento de los hogares y el 38,3 por ciento de las personas vivían en la pobreza, lo que significaba que más de las dos terceras partes de la población era pobre de acuerdo con sus ingresos (8.941.000 personas que vivían en 1.882.000 hogares). Paralelamente, dentro del mencionado conjunto de hogares pobres, 632.000 se ubicaban por debajo de la línea de la indigencia, abarcando a 3.175.000 personas indigentes”[1]. Los sectores ajenos al gobierno marcaban que los índices oficiales escondían los verdaderos porcentajes de pobres e indigentes en Argentina.

Por otra parte, la gente ganaba las calles de las ciudades y comenzaban a formarse las asambleas barriales como espacios autónomos, horizontales y participativos que intentaban afrontar la difícil situación que vivía el país. Desde las asambleas y los movimientos sociales buscaban a través de los emprendimientos colectivos encontrar la solución ante tanto desconcierto generado en el país.

El Movimiento de Trabajadores Desocupados de La Matanza no estuvo ajeno a la situación y entre las 50/60 personas que componen la organización comenzaron con los microemprendimientos. “Hombres y mujeres del MTD bajo el lema “Pongamos el trabajo de moda” vendían 2000 prendas por semana de guardapolvos a Japón en sociedad con el diseñador Martín Churba; actualmente atienden a 53 chicos en un jardín de infantes y gerencian una panadería cuya clientela son los vecinos y produjeron tres libros de su propia editorial”[2].

Por otra parte “el entusiasmo los llevó a montar una señal televisiva comunitaria para difundir sus actividades, contaron sus experiencias a través de una radio comunitaria (FM Encuentro, que funcionó durante cuatro años)y editaron 1000 ejemplares del libro “De la culpa a la autogestión”, donde explican sus ideas y anhelos”.[3]

La historia se repite

En la actualidad, al momento de mencionar los índices de pobreza e indigencia de Argentina se tejen diversas posturas a favor y en contra de los datos oficiales proporcionados por el Instituto Nacional de Estadísticas y Censos (INDEC).

Desde el gobierno, la presidenta Cristina Fernández de Kirchner anunció que “desde octubre de 2007 a marzo de 2008, la pobreza bajó del 23,4% al 20,7%, mientras que el índice de Indigencia descendió del 8.2% al 6%. En 2003, la pobreza era del 54%, el trabajo informal era del 49,5% y actualmente es de 37,3%. Son reducciones más que importantes para desarrollar un modelo de acumulación diversificada”.[4]

Simultáneamente, desde otros sectores contradicen los números oficiales proporcionados por el INDEC, y aseguran que “son 10,8 millones los pobres en la población urbana. Esa es la cifra estimada por la Sociedad de Estudios Laborales (SEL), del economista Ernesto Kritz y que las cifras oficiales estarían ocultando la realidad de pobreza que viven 3,5 millones de personas, en tanto que estarían escondiendo a 1,4 millones de indigentes”[5]

Frente a esta situación de confrontación entre los sectores que componen el ámbito político y social argentino, varios movimientos sociales se multiplican y buscan en la autogestión de microemprendimientos y la acción colectiva una respuesta a la crisis. En 2004, las organizaciones se multiplicaron y pasaron en un año de 14 a 62 según datos proporcionados por el Ministerio de Desarrollo Humano bonaerense[6].

Para finalizar, es interesante la reflexión que realiza el sociólogo argentino Héctor Palomino sobre la autogestión en los movimientos sociales: “Inicialmente concebidos como una respuesta espontánea a la crisis, esos emprendimientos autogestionados sostienen hoy la utopía de un desarrollo económico alternativo al del mercado capitalista. Allí reside la diferencia de esta nueva economía social con la promovida en los años 90”.

Fuentes utilizadas:

1 – http://www.desarrollosocial.gov.ar/notas/nota3.asp:información primaria generada un organismo oficial. 2008. Portal de internet del ministerio.

2 – www.lanacion.com.ar María Cecilia Tosi: información secundaria, la periodista la extrajo de un portal de internet. 12/06/2005. Portal digital del Diario La Nación.

4 – http://www.criticadigital.com/: información secundaria extraida de una encuesta. 12.05.2008. Portal digital del Diario Crítica de la Argentina.

5 – www.lanacion.com.ar Silvia Stang: información secundaria, la periodista la extrajo de encuestas. 13/05/2008. Portal digital del Diario La Nación.

6 – www.desarrollohumano.gba.gov.ar: información primaria generada por un organismo oficial. 2004. Portal de internet del ministerio.

Cultura del trabajo, autogestión y cooperación

En 1995 se fundó una de las primeras agrupaciones piqueteras en el país, el Movimiento de Trabajadores Desocupados (MTD) de La Matanza. En sus comienzos contó con algo más de 2000 integrantes pero con el paso del tiempo su número disminuyo notablemente ante la decisión de no recibir planes sociales.

En la actualidad, alejados de los cortes de rutas, conformaron la Cooperativa La Juanita y llevan adelante una panadería, un taller de costura y otro de serigrafía. Paralelamente montaron una biblioteca y abrieron un sello editorial propio y, desde mayo de 2004, empezaron a concretar uno de sus proyectos más deseados: una institucion escolar popular que rompa con el círculo de la exclusión.

Con el rechazo a los planes sociales, desde el MTD La Matanza comenzaron a trabajar conjuntamente en pos de recuperar la cultura del trabajo a partir de emprendimientos que ayudaran a atenuar la difícil situación que atravesaban varias familias que integraban el movimiento. Críticos del asistencialismo y de la manera de construcción de los partidos políticos tradicionales, los integrantes del movimiento se organizaron en forma horizontal, sin jerarquías donde las decisiones se toman en las diversas asambleas que realizan.

“Para el referente de este Movimiento, Toty Flores, “el asistencialismo como política del Estado va contra la cultura del trabajo y reproduce desde las propias organizaciones sociales, una cultura de domesticación”. Weblogs.clarin.com/plaza-publica/archives/2006/10.

Ubicados en el barrio La Juanita de la localidad de Gregorio de Laferrere, desde 2002 funciona allí el Centro para la Educación y Formación de Cultura Comunitaria (Ceffoc), espacio de capacitación, intercambio y autogestión comunitaria. Con el esfuerzo de las personas que forman parte del MTD y el apoyo económico de algunas fundaciones, se logro poner en marcha el Jardín de Infantes Comunitario al que asisten aproximadamente 40 niños del barrio, en su mayoría hijos y nietos de los integrantes del movimiento.

“Este jardín fue el primer paso de un Complejo Educacional y Productivo, inédito en el país, que aspira ser una escuela modelo y popular que se organice alrededor de los principios de la cooperación y la educación permanente. El propósito es ejercer el derecho a una educación popular y democrática, que incluya la participación de la comunidad en el proceso de enseñanza-aprendizaje, promueva valores como la autogestión, la solidaridad, el cooperativismo y el cuidado del ecosistema, y genere un futuro distinto para los sectores excluidos del mercado laboral”, explica orgullosa Soledad Bordegaray, docente, psicóloga social y coordinadora del proyecto, además de integrante del Movimiento. Weblogs.clarin.com/plaza-publica/archives/2006/10.

Movimientos Sociales: nuevas formas de construcción y organización

“Los nuevos movimientos sociales en la Argentina reflejan los esfuerzos de reconstrucción de los lazos sociales a través de nuevas formas de organización. Los cambios en las formas del trabajo, en sus dimensiones contractuales y organizativas, sostienen un enfoque más atento a la construcción social de los movimientos y no sólo a sus formas de protesta y movilización, concebidas aquí como emergentes de una actividad más vasta de creación de lazos y organizaciones sociales”.

http://www.herramienta.com.ar/

A partir de la creación de este nuevo espacio de comunicación se intentará lograr una aproximación a las nuevas formas de construcción, organización y participación en la escena política y social del país que tomaron algunos grupos piqueteros.

“Los emprendimientos encarados por los movimientos de trabajadores de empresas recuperadas, organizaciones de desocupados y asambleas barriales se inscriben en lo que tiende a denominarse actualmente “economía social”, un espacio público donde el trabajo no se intercambia sólo ni principalmente por remuneraciones monetarias. Pero a diferencia de las formas que prevalecieran anteriormente en este campo, las impulsadas actualmente por los movimientos adquieren una dimensión política: en estas nuevas formas el trabajo es la política”.

http://www.herramienta.com.ar/

En este primer acercamiento, el Movimiento de Trabajadores Desocupados (MTD) La Matanza será objeto de análisis y difusión de experiencias vinculadas al cooperativismo y la autogestión, a partir del rechazo a los planes sociales y a las prácticas clientelistas.